真正中国式管理：力 能 义 利 势

　　1、力就是能力和力量。
　　
　　2、能就是可以做出事功，推动工作、企业运转的能量。
　　
　　3、力，必须转化为能才能真正有效和有用。
　　
　　4、能人不一定有力，但反过来也一样，力人也不一定有能啊。
　　
　　5、为什么？因为每个人的力有大小，但更重要的是每个人的力转化为能的比例有异。
　　
　　6、力小但转化比例大，能大，相反，力大但转化不了能或转化比例小，能小。
　　
　　7、自古以来，英雄多是力小能大者多，而力大能少者遍地开花，严重者就叫做怀才不遇。
　　
　　8、能者，化知识才华智慧为功用者是也，用现代话讲，就是知识转化成了真正的活生生的生产力，务实啊兄弟。
　　
　　知识的确就是力量，但不学会转化是不行，光有内功，没有外功，光练内功，不练外功，到老还都是一场空啊兄弟！
　　
　　9、光有力是不行的，力只是基础，但话又说回来，力既然是基础，基础也是很重要甚至很关键的，基础就不可或缺。
　　
　　10、所以光练外功，不练内功，也不过是绣花枕头，基础功夫不扎实，就是能量全部发挥出来，也有个界限，终究历害不到哪里呀，好兄弟。
　　
　　11、在中国还是要讲义，义其实就是诚信和合理。
　　
　　12、人与人之间的义其实就是一种信用。
　　
　　13、不光是讲个人感情，但个人感情要讲，而且要在信用和合理的基础上去讲：）
　　
　　14、如果光算信讲信，行不行？不行。那又少了感情因素了：）
　　
　　15、呵呵，有点意思。是啊，义啊义字当头，中国人做事做人。
　　
　　16、没有义就没有凝集力，就不能有效收拢人心。你去看《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，还有什么《汉武大帝》、《毛泽东传记》、《蒋介石大传》等作品就自然会了然于心。
　　
　　17、人心不齐就干不成事，纵使你人人有力，但也无法使人放心，领导同事不放心，同志们的力量就无法真正正常发挥出来。
　　
　　18、等我看了《拿破仑传》、《叶卡特林娜二世传》、《甘地传》、《世界通史》《希特勒传》《上海三大流氓传记》等，又恍然大悟，其实中外、正邪、黑白道上，在这个义字上是一个道理。得天下者首先得人心，失天下者先失人心啊，好兄弟。
　　
　　19、有力、有能、有义还不能取得足够的成功和胜利。义利义利者，义必须与利相联系。
　　
　　20、有义无利，义不能长久，义不能广泛传播、义不能成为一种时尚或荣誉。有利无义，利必人人相争，利必被切成撕成小块，利必被人磨损甚至消耗干净，利必不能长利久利。义利义利者，义中夹利，利中夹义，义利相合，天下无敌。
　　
　　21、君子言义不言利，错错错！假书生之见也。真书生均为智者，孔子他老人家也不赞同不言利，如可富，愿执鞭，利和义都是个好东西。兄弟，千万谨记谨记。
　　
　　22、杀身成仁，舍生取义，那是用在伦理道德上，用在商业道德上，则不取不义之财足矣。
　　
　　23、何谓不义之财，在商业上就是不符合商业规律的财富和不是正当商业交易所得到的财富。须知商业的仁义不同于伦理的仁义。商业的仁义就是诚信、合理。
　　
　　24、人生存于世上，需要有利，光有义解决不了根本的生存问题。义解决人们的精神生活、精神规范问题，利解决人们的物质生活、物质条件问题。
　　
　　25、有义无利，只有光喝西北风就能生活的神仙才能做到，不是人应该干的事情；有利无义，为利所役，则堕落成一孔方兄、*商、兽类，亦非人类应所为。
　　
　　26、在商言商，商者谋实利者也。
　　
　　27、光谈学问，叫学者；光教人学问知识，叫老师、教授；光格斗打战，叫战士、将军；光研究、解决集体、社会生存、发展权利问题，叫政治家；光研究人怎么才能创造更多物质财富，叫做经济学家。只有一种人叫做商业，生产销售或买进卖出一样东西并从中牟利者，叫商人。但如果学者谋利、教授谋利，经济学家谋利，如出卖知识或科研成果，那他同时也是商人，有文化的商人，即儒商是也。商人也可以是艺术家、作家、政治家，商人也可以有文化学问，这是不难理解的事情。
　　
　　28、商人谋利，天经地义。利者，利益，实利。义者，道义，仁义。商人必寓利于义，寓义于利，义利结合，义利相生，义、利方可两全，利才能增利于利、义。
　　
　　29、力、能为基础，义、利为目标、工具，势则为战略。
　　
　　30、经商从政，与学问不用。学问讲究真理，而商政则讲究顺势而为。
　　
　　31、势者，力、能之大者，义、利所向者。
　　
　　32、一旦势成，只可顺之、借之、用之而不可阻之。
　　
　　33、成大事者，必知势之长短、轻重、转折、疏密，入于势而居于理。顺势而为，乘势而起，而又不违势理。
　　
　　34、何谓势理？势理者，势中所蕴之理。
　　
　　35、凡势者，能起而成势者，必有其理，能兴而亡者，亦必有其理。何兴何亡？理合而兴，理过而亡。理过则为罪，罪必来势，罪大恶极之时即其势用尽而亡。
　　
　　36、故势不可用尽，中庸之道，义利之中，不可贪，不可失其义理。势未成而知其成，势未尽而知其尽者，可谓知势，商之智者也。
　　
　　37、势利势利，势与利何种关系？有势必有有利，有利可生势，势利可互生的关系。故利必生势，势必含利。势尽利尽，利尽势尽。
　　
　　38、利尽者，害生且大也。势尽者，势已反形也。势反则利反，利反则势亦反。政治家、商家务必深悟此中之至理。
　　
　　39、势不可为与势尚可为者为何？势利已衰，势之将亡将去，势已不可挽回，谓之势不可为，为之徒劳，且百害无一益。势挫、势弱、势亏，但势利未亏，势形未损，势风未转，只势小而已，势仍可催之成之，谓之势尚可为。可为之势，为之得风气之先，为之百益。
　　
　　40、大势所趋、势均力敌、势不两立、势如破竹、势力、势必、势利……文字组合已经说明问题。势大则心趋，势均则力敌，势反则对立，势雄则破竹、势生则有力，势成则必顺，势向则利生……势者，大器之所假借者乎？
　　
　　41、力生能，能合义，义生利，利生势，势生力，势含利、义，力能义利势，东方管理学之精髓。